Каркас бани сделал сам подробно: Каркасная баня своими руками. Как построить баню самостоятельно?

Ванна Джанет Фрейм Сюжет

Пожилая женщина готовится посетить могилу покойного мужа, так как завтра 17 лет со дня его смерти. Она раскладывает цветы, которые принесет, и готовит свою ежедневную еду, которую ест в тишине на своей кухне. Затем она нагревает воду, чтобы принять ванну. Она изо всех сил пытается повернуть кран, чтобы налить воду в ванне, потому что ее руки старые и негнущиеся, и она чувствует себя полной страха. В последнее время ей стало трудно принимать ванну, так как она не может очень хорошо двигать своим телом. Прежде чем залезть в ванну, она ставит рядом с ванной стул на случай, если ей понадобится дотянуться до него, когда придет время вылезать.

В ванне женщина едва ли может развлечься, потому что так боится, как выберется. Она планирует так быстро выбраться из ванны, что застанет свое тело врасплох. Но когда она готовится выбраться, ее охватывает беспомощность и ощущение, что она заперта под землей.

Наконец женщине удается выбраться из ванны. Она ложится в постель и лежит без сна, желая умереть и с горечью думая о своем теле, которое стало «внутренней угрозой». Раньше она так много умела, и так мало она способна сделать сейчас, так как она уже не может выполнять простые задачи, не испытывая боли. Испуганная и униженная, она понимает, что скоро ей нужно будет принять помощь по уходу за своим телом. В конце концов вдова засыпает, думая о холодном белом морозе снаружи и о кладбище.

На следующее утро на кладбище стоит удивительно теплая погода. Солнце светит на траву, а море спокойное, едва разбивающееся на волны. Женщина принимается ухаживать за могилой мужа. Она пропалывает его, вычищает банки и расставляет в них цветы.

Неохотно поворачиваясь, чтобы уйти, она останавливается перед могилой своих родителей. По сравнению с довольно маленькой могилой ее мужа, их могила большая и покрыта изысканным надгробием. При жизни они были богаче ее мужа, что давало им дополнительное место на кладбище. Женщина благодарна за роскошь, которую ее родители могли себе позволить после смерти. Она прислоняется к их могиле и чувствует, как на нее находит умиротворение, хотя ее слегка ноет ощущение, что мир становится меньше.

Женщина хочет остаться на кладбище на неопределенный срок, где ей не придется ездить на автобусах, таскать тяжелые ведра с углем и бороться, как дома. Однако вскоре она оказывается на автобусной остановке. Она подавлена ​​шумом и суетой вокруг себя и отчаянно пытается вспомнить покой и удовлетворение, которые она испытала, находясь на кладбище, глядя на усыпанную цветами могилу мужа и просторную могилу родителей.

Кентерберийские рассказы. Сводка и анализ рассказа о жене Бата

Фрагмент 3, строки 857–1264

Краткое изложение: Рассказ о жене Бата

Во времена короля Артура начинается Жена Бата, остров Британия был полон фей и эльфов. Теперь этих существ больше нет, потому что их места заняли монахи и другие нищие, которые, кажется, заполняют каждый закоулок острова. И хотя монахи насилуют женщин, как это делали инкубы во времена фей, монахи только позорят женщин — от инкубов они всегда беременеют. один день. Преодолевая похоть и чувство собственной силы, он насилует ее. Суд возмущен преступлением и постановляет казнить рыцаря путем обезглавливания.

Однако королева Артура и другие придворные дамы заступаются за него и просят короля дать ему один шанс спасти собственную жизнь. Артур, мудро послушный совету жены, удовлетворяет их просьбу. Королева ставит перед рыцарем следующую задачу: если в течение одного года он сможет узнать, чего больше всего хотят женщины в мире, и сообщит о своих выводах двору, он сохранит свою жизнь. Если он не сможет найти ответ на вопрос королевы или ответит неправильно, он потеряет голову.

Рыцарь в печали отправляется в путь. Он бродит по стране, задавая вопрос каждой встречной женщине. К ужасу рыцаря, почти каждый из них отвечает по-разному. Некоторые утверждают, что женщины больше всего любят деньги, некоторые почести, некоторые веселье, некоторые виды, некоторые секс, некоторые повторные браки, некоторые лесть, а некоторые говорят, что женщины больше всего хотят иметь свободу делать то, что они хотят. Наконец, говорит Жена, некоторые говорят, что женщины больше всего хотят, чтобы их считали сдержанными и скрытными, хотя она утверждает, что такой ответ явно не соответствует действительности, поскольку ни одна женщина не умеет хранить секреты.

В качестве доказательства она пересказывает рассказ Овидия о Мидасе. У Мидаса под волосами росли два ослиных уха, которые он скрывал от всех, кроме жены, которую умолял не раскрывать его секрета. Она поклялась, что не сделает этого, но тайна так сильно горела внутри нее, что она побежала к болоту и прошептала воде тайну мужа. Затем Жена говорит, что если ее слушатели хотят услышать, чем заканчивается сказка, им следует прочитать Овидия.

Она возвращается к своей истории о рыцаре. Когда приближается его судный день, рыцарь печально направляется домой. Когда он едет возле леса, он видит большую группу танцующих женщин и решает подойти к ним, чтобы задать свой вопрос. Но когда он приближается, группа исчезает, и он видит только уродливую старуху. Женщина спрашивает, может ли она помочь, и рыцарь объясняет свое затруднительное положение и обещает вознаградить ее, если она сможет ему помочь. Женщина говорит рыцарю, что он должен присягнуть ей в обмен на ее помощь, и рыцарь, не имея выбора, с радостью соглашается.

Рыцарь и старуха вместе едут ко двору, где перед большой аудиторией рыцарь сообщает королеве ответ, который дала ему старуха: чего больше всего желают женщины, так это быть ответственными за своих мужей и любовники. Женщины твердо соглашаются, что это и есть ответ, и королева сохраняет жизнь рыцарю. Выходит старая ведьма и публично просит рыцаря жениться на ней. Рыцарь в ужасе вскрикнул. Он умоляет ее забрать его материальные ценности, а не его тело, но она отказывается уступить, и в конце концов он вынужден дать согласие.

Они женятся на небольшой частной свадьбе и вместе ложатся спать в одну ночь. На протяжении всего испытания рыцарь остается несчастным. В постели омерзительная ведьма спрашивает рыцаря, почему он такой грустный. Он отвечает, что едва ли мог вынести позор иметь такую ​​уродливую, низкородную жену. Она не обижается на оскорбление, но спокойно спрашивает его, может ли быть наследственной настоящая «нееврейка», или благородный характер (1109). Она утверждает, что были сыновья благородных отцов, которые были постыдными и злодейскими, хотя они были одной крови. Ее семья может быть бедной, но настоящая бедность заключается в алчности, а настоящее богатство заключается в том, чтобы иметь мало и ничего не желать.

Она предлагает рыцарю выбор: либо она может быть некрасивой, но верной и доброй, либо она может быть молодой и красивой, но при этом кокетливой и неверной. Рыцарь молча размышляет. Наконец, он отвечает, что предпочел бы доверять ее мнению, и просит ее выбрать то, что она думает лучше всего. Поскольку ответ рыцаря дал женщине то, чего она больше всего желала, право выбирать для себя, она становится и красивой, и доброй. У двоих долгий счастливый брак, и женщина становится полностью послушной своему мужу. Жена Бата завершается мольбой о том, чтобы Иисус Христос послал всем женщинам мужей, которые молоды, кротки и свежи в постели, и благодать, чтобы пережить своих мужей.

Прочитать перевод сказки о Банной жене  →

Анализ

«Женщины желают иметь суверенитет
Как и над своим мужем, так и над своей любовью,
И для того, чтобы быть в главной роли наверху».

Сказка Банной Жены о превращении старой ведьмы в прекрасную деву была довольно известна в народных легендах и поэзии. Один из современников Чосера, поэт Джон Гауэр, написал версию той же сказки, которая была очень популярна во времена Чосера. Но в то время как мораль народной сказки о отвратительной ведьме состоит в том, что истинная красота находится внутри, Банная жена приходит к такому выводу лишь случайно. Ее идея заключается в том, что женщины, уродливые или красивые, должны во всем подчиняться своим мужьям.

Подробнее о романтике как мотиве.

Старая ведьма может представлять саму Жену Бата, по крайней мере, такой, какой она хотела бы, чтобы ее видели другие. Хотя ведьма постарела, она способна проявить всю энергию и внутреннюю красоту своей юности, если появится подходящий мужчина, как это сделала Жена со своим пятым и любимым мужем, юным Джанкином. Хотя старая ведьма становится красивой молодой женщиной в ответ на своевременный ответ молодого рыцаря, неясно, действительно ли он достаточно уважал старуху, что позволил ей выбирать самой, или он просто научился дайте ей правильный ответ.

Прочитайте подробный анализ Жены Бани.

Если мы согласны с первым, мы можем рассматривать Жену как идеалистического персонажа, который верит, что плохие мужчины могут измениться. Если мы выбираем последнее, Жена становится гораздо более циничным персонажем, склонным не доверять всем мужчинам. Во второй интерпретации обе трансформации — поверхностное изменение поведения рыцаря (но не души) и превращение ведьмы в физический объект желаний — поверхностны. Возможно, она дает ему именно то, что он заслуживает: поверхностность.

Подробнее о тоне.

Жена начинает свой рассказ с описания золотого века короля Артура как более опасного и полного возможностей для женщин. Жена предполагает, что каждый раз, когда женщина путешествовала одна, ей грозила опасность столкнуться с инкубом